【編者按】

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瑰麗的商代玉器——璧和出廓璧

陳逸民 陳鶯

璧是新石器時期就十分流行的玉器。良渚文化的反山大墓，一次就可以出土數量驚人的大玉璧，而紅山文化都有雙聯璧甚至多聯璧的出土記錄，可見南北兩地的新石器時期玉璧在各個部族的影響。

玉器發展至商代，玉璧更為流行，不管玉璧究竟是作為供神食用的祭品還是祈求上蒼保護的圣器，玉璧都在商代的社會生活中扮演著不可或缺的角色。

商代的玉璧。其形式是多樣的其內涵是豐富的。它和其他商代玉器一樣，瑰麗和獰厲、奇特和幻化把商代的精神世界物化在世人面前，讓我們驚詫敬畏崇拜！

圖1就是一件商代玉璧。它就是一種扁平狀的中間有孔的圓餅狀的玉器。它由雙線勾勒出的凸線制成的云紋和雷紋，是商代紋飾的代表作；它躍然已經受沁，沁色優美過渡自然。同時，它的孔并不是直壁打成，而是在孔緣處有一斜刀，這是商代玉璧鉆孔的特殊之處。

圖2是一件商代的出廓璧。它的出現可能打破人們對商代玉璧的認知或者說對我國玉器發展史的認知。一般認為。出廓璧的出現是在東周時期，而且出廓璧應該是扁平狀的器型。而這件出廓璧，一是出現的年代提早到商代；二是它并非是扁平狀的玉器，而是圓雕狀的玉器。從圖上可以看出，其玉璧呈弧狀彎曲，玉璧上的紋飾帶有典型的商代雕工，是我們一直強調的雙線起陽，紋飾中的臣字眼云紋和雷紋呈圓渦狀旋轉，仿佛會把人轉向一個神秘的世界。這個神秘的世界也許在天空，因為玉璧的上方出廓雕塑了一個龍。此龍栩栩如生，龍首猙獰龍尾彎曲，龍身雕鑿出典型的商代紋飾，特別要指出的是，龍背蹲著一個飛鳥。這樣的造型設計，一定是告訴上天，它正準備飛天。它要帶著商代的王或者將軍或者巫師和卜人，飛向神和祖先的世界，去尋求自身或者部族的幸福。

我們驚異商代玉器的神圣和神靈，在一個無事不卜一日幾卜的時代，這樣的玉璧，是卜人的神圣器物更是讓現代人類敬畏的玉器。

編輯：楊俊康

統籌：莊洪海

校對：劉全海

審核：蔚力