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民藏雜談 | 夕云說玉:古代玉器的文脈與根柢

發布時間:2023-10-30 10:25:29 | 來源:中國網 · 中國民藏 | 作者:中國網 · 中國民藏 | 責任編輯:楊俊康

【編者按】

我們相信,每一個收藏故事,每一個文化思考,都承載著中國的歷史與文化精神。我們致力于尋找、保護并傳承這些豐富的文化記憶,讓每一個角落的收藏故事都被聽見,讓每一份珍貴的文化探索都被尊重。在策劃方向上,我們注重獨特性、知識性和趣味性,邀請民間收藏家分享思想,向歷史大膽發問。在《民藏雜談》欄目,我們希望讀者能找到歷史的線索,文化的密碼,生活的智慧。所有文章內容僅代表作者的個人觀點,與中國網中國民藏頻道立場無關。


夕云說玉:古代玉器的文脈與根柢


中國古代玉器是中華文明的載體。不了解中國古代玉器就不了解中華五千年文化。西方人不懂得博大精深東方哲學智慧,就是因為他們不了解中國古代玉器。中國古代玉器的玉鼎、王簋、玉尊、玉觚……等,都代表著天道,玉制禮器是對天道的彰明,乃是古人弘揚守道、明道的天地精神。天道是中國哲學的核心思想,對它的不同理解衍生出不同的彝器的藝術造型,作為中國文化思想的底層概念,都是與社會和人之間的命、理、性、心、氣等概念相互關聯。

古代玉器收藏的審美性藝術性需要靈性、天賦與資質的。古代玉器的文化性則是以生命本身來理解“道”的實質,古代玉器的本質是確立個體生命與道之間的聯系,是從人倫社會本身來理解和彰顯“玉”所蘊含的天道價值。因為古玉藝術的審美有層次的,無論是器型、紋飾都是對至仁、至慈、至善具體生活情境的轉化性的表達。古玉藝術最高境界就是中華文化的哲學思想和東方藝術審美的表達。古代玉器在不同的朝代有不同的風格,不同的審美追求,一般人看似乎在云里霧里,分不清,搞不懂,達不到高維這個層次就欣賞不了。古代玉器的審美它有一定藝術哲思的,欣賞古代玉器看你怎么欣賞,如果是求得一個視覺快樂來講,不需要什么天賦資質,人人都會欣賞,就像看山看水看風景一樣,人人都能欣賞春曖花開、春花秋月夜的美景。但是呢,我們遇到比較復雜的情況,并不是春暖花開、春花秋月夜,也不是獨釣寒江雪的景象時,你又去怎么欣賞怎么接受。同理,古代玉器的審美和藝術也是多姿多彩的,我們怎么去欣賞古玉的多姿多彩,這一方面取決于我們自身的對文化對藝術的體驗,同時呢,也取決于個人的文化修養,修養越高他的審美廣度和深度要比一般人強得多,如果他的修養、審美很一般,他不可能達到很高層次的欣賞和審美。我們所說這個古玉造型藝術、紋飾藝術審美一定是有層次的,認知有深淺的,理解有高低的。古代玉器的文化與藝術鑒賞分層次的。


編輯:楊俊康

統籌:莊洪海

校對:曾愛兵

審核:蔚力