【編者按】

隨著時代的發(fā)展，民間收藏者們已經(jīng)由單純的“收藏”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯俊薄Ｋ麄儌€人的習得過程為我們提供了一種新的文化觀察視角。本欄目致力于記錄這些民間收藏者的故事，展示他們?nèi)绾瓮ㄟ^收藏品進入文化探索的世界。我們希望通過這個平臺，讓讀者了解到，收藏不僅僅是物質(zhì)的積累，更是一種對生活的理解和對世界的感悟。希望這個欄目能夠激發(fā)更多人對中國傳統(tǒng)文化的喜愛，以及對中國民間收藏業(yè)態(tài)的關(guān)注。同時，我們也鄭重提醒，欄目文章僅作為民間收藏愛好者的內(nèi)容呈現(xiàn)，藏品真贗請讀者自辨。

唐代四神獸陽燧鏡

楊一平

中國古代早在三四千年以前，就已經(jīng)知道聚光取火的原理，陽燧鏡就是最早的＂太陽能＂工具制品之一。

《周禮 · 疏》曰：＂以其日者，太陽之精，取火于日，故名陽燧，取火于木為木燒也＂。據(jù)分析，最早的陽燧取火大約出現(xiàn)于西周早期，至到唐代，因為“火鐮”的出現(xiàn)，取火方式才有了改變。唐代以陽燧取火僅局限于祭祀場所。有文獻記載為證。

唐代陽燧鏡制作精美絕倫，用料考究，至今發(fā)現(xiàn)的實物稀少，此物非普羅民眾所能擁有使用，因此以往被考古界忽略。從材料上看，陽燧鏡是金與錫的合金，質(zhì)量上乘。戰(zhàn)國《考工記》載：＂金有六齊……金錫半，謂之鑒燧之齊也＂。

柳塘齋藏的這面隋唐四神獸陽燧鏡，長寬16.5X16.5厘米，厚2厘米，重約5千克。正面為照容之用，背面中間呈凹鏡，可以聚光取火，燧鏡直徑11厘米。斜素邊緣。四角各為一神獸：翼馬、太獅、大雁、鳳鳥，中間有四枚橋鈕隔開，底章為幾何形珍珠鏈襯托。此鏡為頭模澆鑄，紋飾莊嚴清晰，布局嚴謹。鏡體為南方水坑銹色，滋潤原光，面容可鑒。

陽燧鏡，是文明草創(chuàng)時期的科技產(chǎn)物，一物兩用，充分體現(xiàn)了我們先人創(chuàng)造發(fā)明的智慧才能。反映了＂物盡其用＂的價值觀，可稱稀世之寶。