【編者按】

隨著時代的發(fā)展，民間收藏者們已經(jīng)由單純的“收藏”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯俊薄Ｋ麄儌€人的習(xí)得過程為我們提供了一種新的文化觀察視角。本欄目致力于記錄這些民間收藏者的故事，展示他們?nèi)绾瓮ㄟ^收藏品進入文化探索的世界。我們希望通過這個平臺，讓讀者了解到，收藏不僅僅是物質(zhì)的積累，更是一種對生活的理解和對世界的感悟。希望這個欄目能夠激發(fā)更多人對中國傳統(tǒng)文化的喜愛，以及對中國民間收藏業(yè)態(tài)的關(guān)注。同時，我們也鄭重提醒，欄目文章僅作為民間收藏愛好者的內(nèi)容呈現(xiàn)，藏品真贗請讀者自辨。

良渚玉簋上的“文字”

陳逸民 陳鶯

簋這種器型，在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的良渚文化各類實物中，發(fā)現(xiàn)多件，有陶器，也有玉器，是良渚文化的重器，本文介紹的是一件玉簋（圖7－42），其簋心中央也是刻畫著一個雙鳥朝陽的圖案（圖7－43），但已和河姆渡文化的雙鳥朝陽圖案和前述的玉豆上的同類圖案有著不同，是一種簡化而更為深邃的圖案，其圍繞太陽旋飛的意義更為明確。它也因圍繞簋沿一圈而難以區(qū)別文章的開始和結(jié)尾，它總共有31個“文字”，因字數(shù)較多，讀者可分別參見前面一章的圖7－48至7－51。

圖7－42良渚文化的玉簋

圖7－43離渚文化玉簋上的雙鳥朝陽圖案

圖7－48

圖7－49

圖7－50

圖7－51良渚玉簋上文字的摹寫本

31字的文章，能夠讀出什么良渚文明的奧秘呢？有“山”有“水”有“雨”有“玉”有“冊”，這些字能讀出，其他的呢？期盼這篇文字眾多的良渚文化文本，能夠提供更多的良渚時期的信息！

良渚文化的奧秘在向我們招手，努力吧，現(xiàn)代學(xué)人！